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★一九六三年，师七十二岁应信众之请赴花莲即台中等地宏法。并分别于天祥协建祥德寺，今之天峰塔即师当时茅亭禅坐之位）。龙井山上之南寮兴建广龙寺。 ★一九六四年，师年七十三岁，年底返回承天寺重整旧业，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410440875.html
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人开示： ‘我们来这世界是带业而来，若不知皈依佛门，找一条解脱的路走，仍是迷迷糊糊地为衣食住等种种贪念，而造无量恶业，如此带旧业来，又带新业去，这番下去，四生中便有我们的一份，而人身也就难得了。’ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410540876.html
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的，‘听’仍属于六尘外面的境界。修行要怎么修？要从食衣住上修，粗衣淡饭，去贪嗔痴。苦行是要我们得解脱，要清楚去的一条路—解脱生死。 ★若真心想修行，是各自的福气，故应福慧双修，要把旧业消掉，方法是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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3、常遇善知识
4、不悖菩萨行
5、常具正念
6、功德资粮渐增
7、成办现前究竟一切利益
(二)断恶：
1、不堕恶趣
2、速断烦恼恶业
3、旧业...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544241834.html
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接触法，而是要知道，此刻你的心、你的渴望、你的意向。正念和内观修习，有切除过去业的力量。我们有真正的正念，放下我们的渴望，且停止造新业。我们一些旧业会结果，但正念可以让我们打破沦入过去业或行为模式的...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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之义"，博识多闻，只会扰我真性，决心深入林峰，专修禅道。但他其实又对诗文终难割舍，一经李洪劝说，便又重操旧业，以禅诗自娱了。 皎然内外兼精，诸家皆备，不负一代伟才之论。而他又心怀两端，无融合众说之力...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045942539.html
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。’今仗佛法逐步消除、转化无始业识过程中，自有一番奋发砥砺之过程，所谓：‘不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！’因此必须发菩提心，立坚固愿；不作诸恶，力行众善，净化三业，洗除心垢；‘随缘消旧业，莫再造新殃...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125042867.html
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修道的意义上来说，佛陀是不允许比丘重操旧业的，但对于某些僧尼具有利人利世的能力，佛陀也适当开许。
《善见律》说：“作医师，得吉罗，为出家五众合药者得，若和尚父母在寺疾病，弟子亦得合药...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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带业而来；现世所受的顺逆、好坏境遇，都是自己前世、今生行为造作的结果，应该直下承担，才能随缘消业。如果遇到困难、苦厄，就以自杀来逃避，不但不能消业，而且更造恶业；如此旧业未消，又造新业，人生如何能解脱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293143913.html
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解脱。
（其二）
冬月十四日惠函敬悉。山野衰病。久阙致候。忽蒙惠注。深为感慰。盖因缘离合。浮生如幻。至希达观旷怀。逆来顺受。于一切不如意境界。作随缘消旧业想。自致安然自在。人生娑婆。苦多乐少...
虚云和尚
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